КЛУБ NIKON

не знаю какая была задумка, но мне кажется, что конец ручки и конец лезвия размыты

Gerdariel писал(а):не знаю какая была задумка, но мне кажется, что конец ручки и конец лезвия размыты

Ну да, размыты акцент на тцубе и фучи меча.

Константин В писал(а):

Gerdariel писал(а):не знаю какая была задумка, но мне кажется, что конец ручки и конец лезвия размыты

Ну да, размыты акцент на тцубе и фучи меча.

Почему-то хочется тцубе и фучи меча сместить к центру, но не за счет кадрирования, а смещением точки съемки вниз, так, чтобы колокольчики остались в кадре.

Peser писал(а):Почему-то хочется тцубе и фучи меча сместить к центру, но не за счет кадрирования, а смещением точки съемки вниз, так, чтобы колокольчики остались в кадре.

Да, согласен, кадрировал, кадрировал и не до кадрировал

я совсем не понял идею обрезания меча с обеих сторон-что осталось то?, композиционно,всё очень тесно,ФР избыточно было или Вас прижали к этому мечу?... ,могу отметить приятный цвет...

Алекса писал(а):я совсем не понял идею обрезания меча с обеих сторон-что осталось то?, композиционно,всё очень тесно,ФР избыточно было или Вас прижали к этому мечу?... ,могу отметить приятный цвет...

Благодарю за мнение



По поводу обрезки: если снимать его целиком - это какая-то панорама получится он длинный Да и не нужно показывать его целиком, имхо, на конце ничего необычного нет. Рукоять практически не обрезана, я ее просто упер в край кадра, иначе баланс нарушается, пробовал.

Константин В писал(а):По поводу обрезки: если снимать его целиком - это какая-то панорама получится он длинный Да и не нужно показывать его целиком, имхо, на конце ничего необычного нет. Рукоять практически не обрезана, я ее просто упер в край кадра, иначе баланс нарушается, пробовал.

тогда уж лучше лезвия меньше,,а рукоять целиком-они такие интересные бывают ,а в этом варианте остается ощущение "фрагментарности" картинки,недосказанности

Константин В писал(а):

Gerdariel писал(а):не знаю какая была задумка, но мне кажется, что конец ручки и конец лезвия размыты

Ну да, размыты акцент на тцубе и фучи меча.

Ага.

А фучи от другого меча, я правильно понимаю?

А что оно тут делает?

И почему хаси на клинок положено?

Непонятно мне это.



Трудно представить что самурай будет раскладывать свою Душу в таком месте.

И хаси тут и свечи и набор (для чая или для чистки клинка?)





В общем ощущение незаконченной работы.

Почитайте "Пять колец" Миямото Мусаси.

Может это поможет Вам найти правильную компоновку и понять Дух меча Самурая.

Посмотрите еще раз фильм "Последний самурай"

Думаю японцы доложны Режесеру памятник при жизни установить в Токио и яп гражданство дать, настолько он смог передать Дух тех времен.

kondak писал(а):Ага.

А фучи от другого меча, я правильно понимаю?

А что оно тут делает?

И почему хаси на клинок положено?

Непонятно мне это.



Трудно представить что самурай будет раскладывать свою Душу в таком месте.

И хаси тут и свечи и набор (для чая или для чистки клинка?)

В общем ощущение незаконченной работы.

Почитайте "Пять колец" Миямото Мусаси.

Может это поможет Вам найти правильную компоновку и понять Дух меча Самурая.

Посмотрите еще раз фильм "Последний самурай"

Думаю японцы доложны Режесеру памятник при жизни установить в Токио и яп гражданство дать, настолько он смог передать Дух тех времен.

Во! вот это я понимаю отзыв



Фучи родная, как и все остальное. У этого меча перемотана цука, теперь ито не хлопковый, а из шелка. Это скорее цуба выбивается из общего стиля. Так что можно сказать что та, что на мече - повседневная, а та что лежит - парадная. Собственно так есть, купил, хочу поменять.

Хаси тут выступает в роли заготовки под мекуги... почему на клинке? да, пожалуй глупо... Хотелось хаоса, а в данном случае он не уместен...

Ни чаем, ни едой, разумеется в этом месте не пахнет, это набор для чистки, в кувшинчике масло.

Идея была такая, клинок почистить, переодеть, из хаси мекуги новые сделать, т.к. одни и те же 2 раза не используются по идее.



"Семь самураев" в тот день смотрел

Константин В писал(а):

kondak писал(а):Ага.

А фучи от другого меча, я правильно понимаю?

А что оно тут делает?

И почему хаси на клинок положено?

Непонятно мне это.



Трудно представить что самурай будет раскладывать свою Душу в таком месте.

И хаси тут и свечи и набор (для чая или для чистки клинка?)

В общем ощущение незаконченной работы.

Почитайте "Пять колец" Миямото Мусаси.

Может это поможет Вам найти правильную компоновку и понять Дух меча Самурая.

Посмотрите еще раз фильм "Последний самурай"

Думаю японцы доложны Режесеру памятник при жизни установить в Токио и яп гражданство дать, настолько он смог передать Дух тех времен.

Во! вот это я понимаю отзыв



Фучи родная, как и все остальное. У этого меча перемотана цука, теперь ито не хлопковый, а из шелка. Это скорее цуба выбивается из общего стиля. Так что можно сказать что та, что на мече - повседневная, а та что лежит - парадная. Собственно так есть, купил, хочу поменять.

Цуба - знак Клана или Знак МАСТЕРА.

Цуба - она не защита руки - это визитная карточка меча.

Не прав то, кто считает что в катане главное цуба и рукоять, в мече главное клинок.

Потому на нем и делали гравировку Мастера.

А цуба и все остальное могло быть заменено после хорошей битвы.

Потому как кровесток на катане отсутствовал.

Хаси тут выступает в роли заготовки под мекуги... почему на клинке? да, пожалуй глупо... Хотелось хаоса, а в данном случае он не уместен...

Ни чаем, ни едой, разумеется в этом месте не пахнет, это набор для чистки, в кувшинчике масло.

Я так и подумал.Но итальянский клинок нет смысла не точить не чистить, это муляж,

Возмите катану для ИАЙ-До, у нее хоть форма клинка правильная, и звук более менее чистый.

Думаю это может быть важно для снимка.

Идея была такая, клинок почистить, переодеть, из хаси мекуги новые сделать, т.к. одни и те же 2 раза не используются по идее.

Это правда.

Но у японцев ныне в почете пластиковые и из нержавеющей стали хаси.

Мне нравится, явару не нужно с собой брать, хаси очень способствуют.

"Семь самураев" в тот день смотрел

Оч люблю этот фильм.

Как и все раннего Курасавы.

kondak писал(а):Цуба - знак Клана или Знак МАСТЕРА.

Цуба - она не защита руки - это визитная карточка меча.

Не прав то, кто считает что в катане главное цуба и рукоять, в мече главное клинок.

Потому на нем и делали гравировку Мастера.

А цуба и все остальное могло быть заменено после хорошей битвы.

Потому как кровесток на катане отсутствовал.

Разумеется клинок. За клинком ухаживали, клинок ценили, уважали, любили, хороший клинок мог пережить несколько самураев в роду, передаваясь от отца к сыну, от деда - внуку. "Одежда" катаны, разумеется менялась и не только в случае прихода в негодность, но и по важному случаю, церемонии.

Цуба в первую очередь, все-таки гарда. Во вторую очередь это возможность поменяв цубу изменить баланс меча. И только в третью очередь это символика.

Вот, например, исключительно утилитарная цуба:

Конечно с развитием культуры японского меча, всем элементам отделки стали уделять много внимания, и по цубе можно узнать известных мастеров.

И кровосток на японских катанах встречался, хоть классический старый меч его и не имел.

kondak писал(а):Я так и подумал.Но итальянский клинок нет смысла не точить не чистить, это муляж,

Возмите катану для ИАЙ-До, у нее хоть форма клинка правильная, и звук более менее чистый.

Думаю это может быть важно для снимка.

Пардон, но это не итальянский муляж.. Это, конечно, не японский клинок, в Японии их просто сейчас не делают (2 меча в год у 10-15 мастеров - не тот объем производства, чтоб о нем говорить) Произведен данный клинок в Корее, с соблюдением, на сколько мне известно, технологий многослойной ковки и зонной закалки. Я, разумеется, не питаю иллюзий на счет этого меча, но и муляжом он не является ни разу. Макивары рубит на ура

kondak писал(а):Это правда.

Но у японцев ныне в почете пластиковые и из нержавеющей стали хаси.

Мне нравится, явару не нужно с собой брать, хаси очень способствуют.

пластик.. что-то в этом не то...

kondak писал(а):Оч люблю этот фильм.

Как и все раннего Курасавы.

Спасибо за приятную беседу.

Получил большое удовольствие.

kondak писал(а):Спасибо за приятную беседу.

Получил большое удовольствие.

Взаимно