Борьба с запретами на съёмку

[FotoPROFI]

Вообще, "наши" (Россияне), очень не любят "нас" (Фотографов) почему-то. Я уж не знаю, в чем именно корни этого идиотизма, но попробуйте поснимать играющих детей на улице - тут же подскочат родители, в и в лучшем случае просто попросят не снимать, а в худшем могут и камеру разбить попробовать. Взрослые люди, если их снимать часто с агрессией скажут "зачем вы меня снимаете, с какой целью?". У меня вот дочуа ходит в художественный кружок, я руководителю сказал, что хочу прийти поснимать СВОЕГО ребенка, и то он сразу встал в позу "а для чего вам это, а что вы будете снимать, а кто попадёт в кадр" и прочее.



Но самое противное это поведение во многих православных храмах и монастырях, особенно женских. Столько неприятия и злости выплескивается, прям жуть. Причем, что интересно, эта злость исходит как правило не от охранников, а от священников. Несколько раз бывало, что охранник подходит и так извиняясь, говорит "у нас вот настоятельница запрещает", я ему говорю, что это нельзя делать в общественном месте по закону РФ, он "ну давайте я позову её, вы поймите, если я вас просто пущу, то меня уволят", приходит мегера в черном и ТАКОЕ начинается, что всех святых выноси



Но у нас это "в крови". Я вот бываю в Китае, и у меня есть чат группа русских, которые по большей части живут в Китае. И как раз во время моего очередного визита (в Октябре) там обсуждали "какие плохие китайцы, берут мол и снимают тебя прямо на улице". Я попытался поспорить - мол "ну а что плохого то", и меня прям закидали помидорами, то есть русские прям очень болезненно к этому относятся. А уж когда я про детей заикнулся, тамошние мамаши меня чуть не "порвали". После чего общественное мнение выдало мне вердикт мол "попробуй ты китайцев без спроса пофотать, будет такое же отторжение, ибо это НОРМАЛЬНО". Ну я был бы не я, если бы не пошел пробовать.



Пошел я в буддистский монастырь, и фотографировал на Сигму 50-100, то есть ну никак не скрытно и с довольно близкого расстояния. Итог был для меня очевиден - десятки улыбок, десятки неплохих фотографий, ни одного порицания и три контакта в Wechat (это китайский whatsapp) тех, кто попросил поделиться с ними фотографиями. И никакого отрицания, никакого отторжения. Причем, что интересно, один из контактов, кто попросил прислать его фото, сделанное в тот момент, когда он молился, был тибетский монах, да еще и как оказалось потом, он один из "живых будд" (они считаются бессмертными, добровольно проживающими в нашем мире жизнь за жизнью, чтобы нести людям благо, то есть нечто типа живого святого). В общем, абсолютно другое восприятие у людей. Возможно это связано с тем, что в культуре Китая нет такого понятия, как "сглаз".

А можно прийти и вас пофотографировать? Демотиватор хочется придумать

[Ольг@]

Многое зависит от личности фотографа и как он себя ведет.

Ну, и попробуйте в Марокко пофотографировать людей.

Для контраста.

Мусульманские и арабские страны все-таки нельзя сравнивать с Европой, Россией и т.д. Вы и в Германии попробуйте пофотографировать "мусульманских жен", не надо и в Марокко ехать. Но это отдельная история.

[propil]

Мусульманские и арабские страны все-таки нельзя сравнивать с Европой, Россией и т.д. Вы и в Германии попробуйте пофотографировать "мусульманских жен", не надо и в Марокко ехать. Но это отдельная история.

А что тогда с чем мы здесь сравниваем?

[Виктор.]

Выше часто путаются понятия "профессиональная камера" и "профессиональная съемка", что совсем не одно и то же.

С точки зрения профессиональности камеры вероятно можно узнать у производителя какие камеры его производства он считает профессиональными и даже сослаться на его мнение.

Так например для вступления в NPS нужна регистрация "профессиональной" техники, которая там и перечислена.

Заметим попутно, что там d610 профессиональная, а d600 таковой не значится. То есть, пошел в музей, придрались - показываем страницу с сайта производителя и говорим - вот список проф камер, моей d600 нет. Это если нарисано, что запрещается снимать профессиональными КАМЕРАМИ.

А если написано, что запрещается профессиональная съемка,то, надо полагать это уже несколько иной запрет и цель его может быть разной.

Как минимум для профессиональной съемки нужна профессиональная техника и специалист-професионал в этой области. То есть аппаратура, которую можно идентифицировать визуально и тот, кто при ней, которого можно идентифицировать по удостоверению или заданию на проведение съемки.

И наверно можно точно сказать, что ребенок, держа в руках проф камеру (папа дал - вон то щелкни), не может подпадать под запрет проф съемки, так как он априори не может быть причислен к проф фотографам.

[Ольг@]

А что тогда с чем мы здесь сравниваем?

Реакцию людей, выросших в примерно одинаковых культурных условиях.

[propil]

Реакцию людей, выросших в примерно одинаковых культурных условиях.

Да, ладно..

Для меня, как фотолюбителя - интересна фотография независимо от того, в страну с какими культурными условиями я попал.

А вот знать особенности отношения к твоему увлечению в разных странах - и народа и власти, очень важно.

[Ольг@]

Да, ладно..

Для меня, как фотолюбителя - интересна фотография независимо от того, в страну с какими культурными условиями я попал.

А вот знать особенности отношения к твоему увлечению в разных странах - и народа и власти, очень важно.

Так я и говорю, эти особенности связаны не только со страной. Здесь много факторов. Я же писала выше, что в Германии у меня никогда не было проблем, даже при съемке детей. А попробовала бы я в той же Германии поснимать сирийцев, к примеру. И им не важно, как к этому относится страна в целом.

[Виктор.]

ж

Но самое противное это поведение во многих православных храмах и монастырях, особенно женских. Столько неприятия и злости выплескивается, прям жуть. Причем, что интересно, эта злость исходит как правило не от охранников, а от священников. Несколько раз бывало, что охранник подходит и так извиняясь, говорит "у нас вот настоятельница запрещает", я ему говорю, что это нельзя делать в общественном месте по закону РФ, он "ну давайте я позову её, вы поймите, если я вас просто пущу, то меня уволят", приходит мегера в черном и ТАКОЕ начинается, что всех святых выноси



Пошел я в буддистский монастырь, и фотографировал на Сигму 50-100, то есть ну никак не скрытно и с довольно близкого расстояния. Итог был для меня очевиден - десятки улыбок, десятки неплохих фотографий, ни одного порицания и три контакта в Wechat (это китайский whatsapp) тех, кто попросил поделиться с ними фотографиями. И никакого отрицания, никакого отторжения. Причем, что интересно, один из контактов, кто попросил прислать его фото, сделанное в тот момент, когда он молился, был тибетский монах, да еще и как оказалось потом, он один из "живых будд" (они считаются бессмертными, добровольно проживающими в нашем мире жизнь за жизнью, чтобы нести людям благо, то есть нечто типа живого святого). В общем, абсолютно другое восприятие у людей. Возможно это связано с тем, что в культуре Китая нет такого понятия, как "сглаз".

У нас тоже разные бывают.

Гуглим по "послушник Богдан" (Семенюк), теперь он "инок Макарий" (Семенюк).

Я с ним на счет съемки в Высоко Петровском монастыре разговаривал. Он в итоге оказался руководителем Информационной службы Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы. И, судя по активному общению в инете, он и сам фотографирует.

https://m.vk.com/id179914790

http://vpmon.ru/bratiya/poslushnik-bogd ... ivanovich/

[Виктор.]

Вот кстати, а давайте его пригласим для участия в этой теме?

[Salcido]

Ох, отлично. Давайте очередные дебаты вести, какие все россияне как и страна сволочи, кроме себя любимых, и как же за границей здорово