Современная репортажная фотография.

[Philipp K]

(с) Banksy

http://www.banksy.co.uk/indoors/media.html



Взято у Dmitriy Konstantinov

[Sergey]

Сравните







Снимок сделан неизвестным фотографом во время Великой Отечественной войны, хранится в московской школе №356



Взято с сайта ХЭ Дмитрия Каткова

[VladDracula]

Сравните







Снимок сделан неизвестным фотографом во время Великой Отечественной войны, хранится в московской школе №356



Взято с сайта ХЭ Дмитрия Каткова

Филипп (Аркадий) спрашивает немного о другом...

В погоне за сенсацией или редким, пронзительным кадром некоторые репортёры, как и папарацци готовы на всё

Все помнят скандалы, связанные с известными фотоагентствами мира и серии кадров, на которых одного и того же раненого ребёнка таскали полчаса перед кино/фотокамерами, чтобы найти удачный ракурс и свет...

[Sandro]

Пардон, уважаемые, но это - не репортажная фотография. Это - грязная постановка, состряпанная грязными Иудами за 30 сребрянников.



Те, "фотографы", которые засветились на этом, не имеют права носить высокое звание фоторепортера. Они готовы на все, лишь бы "срубить" грязное БАБЛО. Имя им - ФУФЛЫЖНИКИ. Таким камеру в руки давать нельзя...

[niki]

Это беда и теливизионщиков. У нас в городе местная телекомпания несколько раз показывала буквально умирающих людей крупным планом почти в прямом эфире вечером. После этого я очень редко стал смотреть телевизор.

[sterhil]

Имхо чтобы снять востребованный репортерский кадр, в какой-то степени нужно быть "фуфлыжником".

Сколько раз видел фотографии,обреченные на успех, на которых плачущая мать над могилой сына-солдата.

Или документальный фильм про военного фотографа, который щелкал по 20-30 кадров сидячего безрукого мужчину на расстоянии метра.

Все зависит от того, сколько наглости и человечности у фоторепортёра.

[pooh]

Совершенно две разные фотографии. Одна отражает неприглядную суть "профессионального попараци", а другая детскую заботу и доброту, не смотря на обстановку.



Время изменилось и мораль. Я не думаю, что вовремя ВОВ останавливали санитаров, которые хотят помочь детям или солдату, для "удачного" снимка. А теперь за "удачный" снимок много платят.

[Sandro]

Совершенно две разные фотографии. Одна отражает неприглядную суть "профессионального попараци", а другая детскую заботу и доброту, не смотря на обстановку.



Время изменилось и мораль. Я не думаю, что вовремя ВОВ останавливали санитаров, которые хотят помочь детям или солдату, для "удачного" снимка. А теперь за "удачный" снимок много платят.

Я писал про первую "фотографию".

Вторая ИМХО сделана настоящим фотографом, который четко показал, что даже на войне среди насилия, жестокости, смерти и разрушения есть место добру и гуманизму !

[ХоСе]

И я выскажусь. Все-таки имею к данной теме некоторое отношение.

Представленная Филиппом картинка (скорее рисунок, нежели реальный снимок) - иллюстрация к теме морально-этической стороны работы СМИ в "горячих точках", да и вообще, в повседневности. На форуме уже как-то обсуждалось это. По-моему, все благополучно пришли к заключению, что любые попытки "нажиться на теме" страдания людей, на смерти (заработать капитал, сделать имя) абсолютно циничны и отвратительны! Все верно, и я того же мнения! Однако не правильным было бы "грести под одну гребенку", и ставить знак "равенства" между ситуациями цинизма журналистов и работой, которая вполне оправдана с морально-этической стороны. Я имею в виду работу тех кто честно освещает подобные темы в СМИ.

Я заметил, что все здесь на форуме адекватные люди: преступно отвратительные действия у всех вызывают искреннее и справедливое возмущение! И это правильно! Однако как же трудно иногда уловить грань между аморальностью и моральной оправданностью поступков!

Конечно, делать "плакатную постановку" на пепелище, на поле боя, где горе, где смерть - это откровенный идиотизм. Мешатся под ногами с камерой у санитаров и спасателей, в попытке "сделать шедевр" - это преступно! Ведь общепринятые, общеизвестные этические нормы - они для всех (иначе мир просто разрушится!), нет никаких "своих моралей", профессиональных, партийных и т.д. Ибо последнее - от Лукавого!

Настоящий профессионал в фото-, видеожурналистике - человек неприметный. Он никогда не становится "центром внимания". Никогда грубо не вмешивается в происходящее. Он лишь бесстрастно фиксирует увиденое. (О ситуациях некой "реконструкции события" можно поговорить отдельно.)

Сейчас учащаются случаи когда снимающие журналисты, ради эффектного кадра, ведут себя по-хамски. А ведь совсем недавно, где-то слышал, что одного фоторепортера Рейтера уволили с работы с мотивацией: воспользовался фотошопом для создания иллюстрации.

Этот человек просто "поменял фигуры и направления взглядов на разных снимках". А ведь иные делают еще хуже: останавливают процесс помощи раненым ради более "выигрышной картинки"!

Не знаю, возможно этих "коллег от журналистики" учили не там и не тому. Возможно, сказываются обычные человеческие слабости, страсть к наживе любым путем. (Скорее, последнее.) Но знаю одно, что величайших фотографов и кинооператоров, снимавших и, по ныне, снимающих "в горячих точках" никогда не поставлю в один ряд с "рвачами, бомбилами", которым нет оправдания!

[Mike_s]

Совершенно две разные фотографии. Одна отражает неприглядную суть "профессионального попараци", а другая детскую заботу и доброту, не смотря на обстановку.

первая - не фотография, а очевидная карикатура. Злая. Сатирическая. Правильная. Про то, как делаются "репортажные фотографии" (и видеосюжеты). Реальные прецеденты, увы, известны неоднократно...

вторая - ну совсем на другую тему... то есть вторая - собственно фотография, хорошая фотография, а про то, как она сделана - мы ничего не знаем.

Время изменилось и мораль. Я не думаю, что вовремя ВОВ останавливали санитаров, которые хотят помочь детям или солдату, для "удачного" снимка. А теперь за "удачный" снимок много платят.

я бы не идеализировал "те времена"... хотя время изменилось, и ценности тоже, но если почитать воспоминания тех, кто в "те времена" занимался документалистикой и репортажем, то много чего можно подумать... просто стимулы были другие. не денежные, но идеологические.



впрочем, это слишком отдельная тема, чтобы в нее углубляться.